筹(chou)赈义(yi)(yi)演(yan)(yan)，可见一斑，指是(shi)为(wei)(wei)投(tou)入赈灾尾款(kuan)而主(zhu)要加入的多(duo)种多(duo)样义(yi)(yi)务人(ren)性(xing)演(yan)(yan)出节目行为(wei)(wei)形(xing)式。晚(wan)清南北朝(chao)时期一种新型义(yi)(yi)赈行为(wei)(wei)形(xing)式的迅速(su)经济发展(zhan)和经济发展(zhan)，是(shi)全国传统文化救(jiu)荒(亦称赈灾)考核(he)机制发现红军性(xing)演(yan)(yan)变史的注重(zhong)(zhong)标志logo。它不(bu)但异魂了(le)(le)本地救(jiu)荒活(huo)动(dong)方案的主(zhu)动(dong)性(xing)原则，但是(shi)重(zhong)(zhong)构了(le)(le)日益突出新兴(xing)的社交(jiao)能源，成(cheng)为(wei)(wei)了(le)(leಞ)一方面(mian)超有(you)独特的现如今公益性(xing)行业。 

“丁戊奇荒”与民间文化义赈：分发赈银100万左右两

提及筹赈义(yi)演(yan)在(zai)国内(nei)社会中(zhong)中(zhong)的(de)突然(ran)出现视频(pin)背景，都(dou)要(yao)从19新时代70朝代中(zhong)以(yi)后侵(qin)扰于东北(bei)地区划(hua)分地区划(hua)分的(de)特大型旱(han)灾——“丁戊(wu)奇(qi)(qi)荒”真可笑(xiao)。此次大饥荒从光(guang)绪二年(nian)(nian)(1876年(nian)(nian))一直(zhi)都(dou)在(zai)定期(qi)到光(guang)绪四(si)五年(nian)(nian)(1879年(nian)(nian))，席卷(juan)全国了四(si)川、四(si)川、河(he)南、直(zhi)隶、河(he)北(bei)五省，还涌入了苏北(bei)、皖北(bei)、陇(long)东和(he)川北(bei)等城市。随着光(guang)绪三(san)、几(ji)年(nian)(nian)(1877年(nian)(nian)、1878年(nian)(nian))间旱(han)情提升至高潮，又因该十几(ji)年(nian)(nian)干支为丁丑和(he)戊(wu)寅，故(gu)以(yi)后专著多以(yi)“丁戊(wu)奇(qi)(qi)荒”称之。其所有的(de)致死人口(kou)比例数量，加权平均(jun)值在(zai)950万至2000万之前，当(dang❀)之无愧(kui)是设计方案(an)惨(can)酷的(de)多次粮(liang)荒。

直(zhi)(zhi)面(mian)一样奇荒，被安全天国(guo)战征大(da)伤甜美的(de)清政府，更(geng)本未能出具够(gou)了(le)的(de)救济(ji)款实力。对其进行(xing)备(bei)受(shou)古(gu)代(dai)中对华贸(mao)易(yi)赈(zhen)(zhen)(zhen)灾实际(ji)行(xing)动(dong)的(de)刺击，中社会的(de)中兴公(gong)司起了(le)以江南(nan)水乡士(shi)绅主要(yao)体的(de)新兴义(yi)赈(zhen)(zhen)(zhen)生活。这次(ci)叛乱(luan)义(yi)赈(zhen)(zhen)(zhen)至今已有(you)4年(nian)一而，共要(yao)募集并散放赈(zhen)(zhen)💫(zhen)银(yin)100多W两，历赈(zhen)(zhen)(zhen)陕西、河北、河南(nan)、直(zhi)(zhi)隶四(si)省50余(yu)州县(xian)，将(jiang)救济(ji)灾民个数(shu)不(bu)低于六百万。这类活动(dong)形(xing)式，不(bu)单网站了(le)自(zi)古(gu)后后部(bu)委荒政统(tong)治世间(jian)的(de)格局，也改革创(chuang)新了(le)百弊丛生的(de)传统(tong)式救荒体制机(ji)制，上(shang)升了(le)已往民间(jian)风(feng)俗赈(zhen)(zhen)(zhen)灾活动(dong)形(xing)式的(de)具体藩篱(li)，使我国(guo)的(de)赈(zhen)(zhen)(zhen)灾事业有(you)成(cheng)流(liu)入新的(de)关键时(shi)期。

与前些年注意凭借地(di)(di)儿市场(chang)经(jing)(jing)济(ji)中绅(shen)富捐赠的(de)(de)救灾过(guo)(guo)程不同于，新技术义(yi)(yi)赈(zhen)(zhen)建起(qi)的(de)(de)筹(chou)赈(zhen)(zhen)过(guo)(guo)程极(ji)大(da)程度(du)上凌驾了(le)我国(guo)(guo)的(de)(de)过(guo)(guo)去(qu)的(de)(de)募赈(zhen)(zhen)制(zhi)度(du)。尽管(guan)是(shi)就(jiu)市场(chang)经(jing)(jing)济(ji)动(dong)员会(hui)的(de)(de)思维或者(zhe)是(shi)角度(du)在于，义(yi)(yi)赈(zhen)(zhen)筹(chou)款都(dou)远不低于过(guo)(guo)去(qu)的(de)(de)耗时。从(cong)皖江中北部为始，多(duo)地(di)(di)皖江绅(shen)商结合并指明(ming)方向本地(di)(di)人(ren)(ren)够发达的(de)(de)慈善(shan)公益结构，开(kai)展(zhan)业务了(le)前所(suo)没有的(de)(de)筹(chou)款宣传点和收捐过(guo)(guo)程。一(yi)(yi)是(shi)间，七种颜(yan)色(se)人(ren)(ren)等响应号召助(zhu)赈(zhen)(zhen)，蔚为校(xiao)风。上起(qi)达官富室，下至卜医、营(ying)兵、乡农、女同志、童(tong)子(zi)、佛家弟子(zi)、佣工、倡优、失(shi)足女、ꦏ叫(jiao)花(hua)子(zi)，争先恐(kong)后地(di)(di)加入慷概(gai)解囊。义(yi)(yi)赈(zhen)(zhen)集捐比率(lv)也从(cong)江浙沪两省(sheng)短时间发展(zhan)到内部某(mou)个更多(duo)省(sheng)会(hui)，或者(zhe)于英国(guo)(guo)横滨、长崎、欧美旧金(jin)山等华人(ren)(ren)华侨众多(duo)之岛(dao)。这也是(shi)至今我国(guo)(guo)的(de)(de)救荒(huang)史上第一(yi)(yi)从(cong)来(lai)没有发生(sheng)过(guo)(guo)的(de)(de)現(xian)象。

也是(shi)在这些为(wei)义(yi)赈(zhen)诸多募(mu)款(kuan)(kuan)的新高(gao)潮中(zhong)，一(yi)、次出现了了有据可以查看的筹(chou)赈(zhen)义(yi)演(yan)活动组织(zhi)。光绪四年(nian)七月13日(1877年(nian)4月26日)，沪鹤鸣(ming)戏(xi)园在《税(shui)务填报(bao)》上分享(xiang)告白称：“从下月15场日起，至7月底日止，每日一(yi) 个人(ren)所得戏(xi)资，剔除房费、火食外，各伶人(ren)皆不取辛工，全部余银愿(yuan)为(wei)西(xi)北(bei)赈(zhen)款(kuan)(kuan)。”从报(bao)纸新闻(wen)后附广告词(ci)项目可以知(zhi)道(dao)，就是(shi)某(mou)家(jia)巡演(yan)﷽传(chuan)统(tong)艺术戏(xi)剧表(biao)演(yan)的戏(xi)园。不到(dao)，在《税(shui)务填报(bao)》主(zhu)笔蒋(jiang)芷湘心目中(zhong)，更不喜欢将(jiang)这一(yi)次义(yi)演(yan)活跃算(suan)为(wei)对欧洲中(zhong)世纪义(yi)演(yan)揉(rou)法的耻笑。

原本，光(guang)绪(xu)二年(nian)(1876年(nian))下一(yi)(yi)年(nian)后(hou)，冀中(zhong)大(da)荒(huang)的(de)(de)(de)最新消息已(yi)在(zai)国(guo)(guo)外不(bu)胫而(er)走(zou)。从《企业(ye)申(shen)报(bao)(bao)》的(de)(de)(de)新闻报(bao)(bao)道(dao)能(neng)(neng)知(zhi)(zhi)(zhi)，当场便有好多(duo)社(she)会性党外人(ren)士为(wei)募赈出(chu)策(ce)划策(ce)。蒋(jiang)芷(zhi)湘(xiang)也(ye)是在(zai)其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)有的(de)(de)(de)，而(er)他强烈举荐的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)方(fang)式，正(zheng)是仿效西(xi)(xi)(xi)(xi)晒义(yi)演行为(wei)。他在(zai)光(gua♍ng)绪(xu)二年(nian)第(di)七月(yue)二第(di)十六(liu)日(1877年(nian)2月(yue)8日)的(de)(de)(de)《澳大(da)利亚(ya)红酒进口报(bao)(bao)关》上(shang)撤(che)稿(gao)了《论演救(jiu)灾(zai)事》的(de)(de)(de)社(she)论，头(tou)次向大(da)家介绍英(ying)文了东(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)国(guo)(guo)家的(de)(de)(de)义(yi)演方(fang)式。当中(zhong)举例的(de)(de)(de)一(yi)(yi)号个栗子，是西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)“现在(zai)有德(de)国(guo)(guo)战船(chuan)猝遭沉(chen)溺”后(hou)，在(zai)沪东(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)国(guo)(guo)家乐于(yu)(yu)奉献知(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming)(ming)人(ren)士即“相集演剧，于(yu)(yu)赴(fu)观(guan)者皆税其(qi)赀，即言于(yu)(yu)夕所税之(zhi)赀尽为(wei)周济沉(chen)瀹(yue)亲属(shu)的(de)(de)(de)用(yong)法”。蒋(jiang)芷(zhi)湘(xiang)进而(er)又(you)想来了其(qi)他两个作文素(su)材(cai)，即“去(qu)冬西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)租(zu)界(jie)寄居之(zhi)股东(dong)(dong)缘美国(guo)(guo)有很(hen)大(da)位置(zhi)饥荒(huang)，股东(dong)(dong)之(zhi)在(zai)沪者欲集资(zi)以赈之(zhi)，亦用(yong)此(ci)(ci)法，演二天，应(ying)纳税所得额(e)之(zhi)资(zi)尽行寄往以助赈务”。因为(wei)这是威(wei)海等处“大(da)饥荒(huang)甚巨”，蒋(jiang)芷(zhi)湘(xiang)我希望(wang)西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)“各戏馆知(zhi)(zhi)(zhi)西(xi)(xi)(xi)(xi)有此(ci)(ci)法，或(huo)能(neng)(neng)触目动(dong)心，有此(ci)(ci)一(yi)(yi)举成名(ming)(ming)(ming)”，则“终(zhong)究沪上(shang)各戏馆之(zhi)美名(ming)(ming)(ming)，可以与西(xi)(xi)(xi)(xi)人(ren)演行善积(ji)德(de)之(zhi)美名(ming)(ming)(ming)，同见称于(yu)(yu)一(yi)(yi)时间也(ye)”。

在鹤鸣戏(xi)园隆重开(kai)(kai)幕义演后三(san)天，即四月十六日(ri)(4月30日(ri))，蒋芷湘(xiang)又发表好(hao)几个篇(pian)《书报ꦆ(bao)戏(xi)捐(juan)助(zhu)赈告白后》的(de)社(she)论，对(dui)鹤鸣戏(xi)园义演之(zhi)(zhi)举的(de)功(gong)用展开(kai)(kai)了简述。他在从文中(zhong)一方面(mian)第(di)三(san)集锦了寓沪西(xi)人的(de)义演主(zhu)题活(huo)动，被誉自(zi)家“深(shen)嘉西(xi)人之(zhi)(zhi)志，故屡(lv)论之(zhi)(zhi)，并常(chang)劝国内戏(💮xi)馆如法代办”。故在才(cai)获知鹤鸣戏(xi)园发农民(min)起义演之(zhi)(zhi)举后，“余(yu)为此喜(xi)而不可以寐(mei)，盖喜(xi)余(yu)言之(zhi)(zhi)未尽付诸机会也”。

以鹤鸣戏(xi)园(yuan)义(yi)(yi)(yi)演(yan)(yan)为(wei)始于，武汉在(zai)光(guang)绪三、4年(nian)(nian)(nian)(nian)(1877年(nian)(nian)(nian)(nian)、1878年(nian)(nian)(nian)(nian))间(jian)累计出现了一(yi)堆国产普(pu)通戏(xi)园(yuan)的(de)(de)(de)(de)义(yi)(yi)(yi)演(yan)(yan)助赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)运动。光(guang)绪一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)十二月二是(shi)八日(ri)(1877年(nian)(nian)(nian)(nian)5月11日(ri))，久游乐(le)城顺天乐(le)班在(zai)《澳大(da)(da)利亚红(hong)酒进(jin)(jin)口报关》上更新演(yan)(yan)助赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)公(gong)启，声(sheng)明范文你(ni)给予“西国官商之来(lai)华者亦复ꦏ集(ji)赀”助赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)鼓劲，故(gu)以考虑以1月内巡演(yan)(yan)“所(suo)(suo)得税票金支(zhi)发园(yuan)租、工食外(wai)，其(qi)它全数(shu)缴纳广肇公(gong)所(suo)(suo)代交(jiao)招(zhao)商合作局总宪，酌量(liang)分(fen)寄(ji)浙江(jiang)、江(jiang)北各(ge)属助赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)”。光(guang)绪3年(nian)(nian)(nian)(nian)(1878年(nian)(nian)(nian)(nian))五月间(jian)，在(zai)杭州义(yi)(yi)(yi)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)同(tong)人(ren)(ren)小说的(de)(de)(de)(de)进(jin)(jin)一(yi)步推动下，戏(xi)园(yuan)义(yi)(yi)(yi)演(yan)(yan)助赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)经常冒(mao)出一(yi)个(ge)多次(ci)不无大(da)(da)规模的(de)(de)(de)(de)合作活动方(fang)案(an)。丹桂戏(xi)园(yuan)、大(da)(da)观(guan)戏(xi)园(yuan)和(he)天仙戏(xi)园(yuan)“邀集(ji)知名，排演(yan)(yan)新戏(xi)，所(suo)(suo)集(ji)戏(xi)资除(chu)点(dian)心(xin)开销后，余洋悉数(shu)送交(jiao)果(guo)育堂助赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)”。其(qi)实(shi)经常冒(mao)出在(zai)杭州的(de)(de)(de)(de)这样的(de)(de)(de)(de)义(yi)(yi)(yi)演(yan)(yan)助赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)活动方(fang)案(an)实(shi)效有(you)限公(gong)司英文，但其(qi)市场(chang)经济会影响并很(hen)小。光(guang)绪2年(nian)(nian)(nian)(nian)(1878年(nian)(nian)(nian)(nian))二月间(jian)，扬州有(you)风度、义(yi)(yi)(yi)赈(zhen)(zhen)(🌸zhen)(zhen)领袖人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)一(yi)种的(de)(de)(de)(de)谢家福在(zai)草拟募款公(gong)启时，就(jiu)伎俩园(yuan)义(yi)(yi)(yi)演(yan)(yan)和(he)西晒助赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)并列结构做为(wei)激劝(quan)我国奋勇(yong)的(de)(de)(de)(de)为(wei)显著好(hao)例子(zi)：“今(jin)天梨(li)园(yuan)子(zi)弟(di)、西国大(da)(da)教堂还很(hen)慨然(ran)助赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，况我生(sheng)命同(tong)中国人(ren)(ren)，品列士(shi)林，容有(you)靳此区(qu)区(qu)之理。”

赈灾义演的发展进步：新派“义演”放幻灯看烟火

在应对“丁戊(wu)奇(q🧸i)荒”的义(yi)赈雷霆行(xing)动开始接下来，到(dao)步入20个(ge)世纪过后，义(yi)演(yan)助赈一(yi)般(ban)没(mei)能是(shi)义(yi)赈筹(chou)款(kuan)的普遍(bian)技术，启动多(duo)少次也(ye)很小(xiao)，还是(shi)绵绵不绝(jue)如缕，也(ye)还诞生一(yi)些(xie)颇有创新意(yi)识(shi)的进步。

这(zhei)一(yi)种新创(chuang)意的(de)(de)(de)(de)首(shou)要个反映(ying)，是(shi)义(yi)演(yan)內(nei)容(rong)上(shang)的(de)(de)(de)(de)新成功(gong)。光(guang)绪十一(yi)国(guo)(guo)庆年(nian)(1885年(nian))三月间(jian)，沪高(gao)易赈(zhen)(zhen)(zhen)所干(gan)筹赈(zhen)(zhen)(zhen)创(chuang)办了(le)了(le)次(ci)义(🍰yi)演(yan)生(sheng)活。我们(men)义(yi)演(yan)的(de)(de)(de)(de)主要内容(rong)早已不是(shi)传统意义(yi)戏园(yuan)的(de)(de)(de)(de)演(yan)出表演(yan)，然(ran)而邀(yao)约颜永京、吴虹玉一(yi)男一(yi)女“特设(she)西法(fa)影(ying)戏，在(zai)格致国(guo)(guo)学(xue)院开(kai)演(yan)，所得到戏资完全(quan)充(chong)赈(zhen)(zhen)(zhen)”。实际，此(ci)地其(qi)(qi)实的(de)(de)(de)(de)“西法(fa)影(ying)戏”，早已不其(qi)(qi)他(ta)国(guo)(guo)家(jia)(jia)电影(ying)，然(ran)而用幻灯(deng)片形态播放(fang)量并于(yu)其(qi)(qi)他(ta)国(guo)(guo)家(jia)(jia)各(ge)县市区韵味的(de)(de)(de)(de)图(tu)像。就阶(jie)段(duan)了(le)解，这(zhei)会是(shi)幻灯(deng)电视片在(zai)国(guo)(guo)内最早的(dܫe)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)次(ci)公布(bu)商品展(zhan)示。光(guang)绪第(di)十三年(nian)(1886年(nian))十一(yi)月间(jian)，高(gao)易赈(zhen)(zhen)(zhen)所又组织安(an)排没事次(ci)带(dai)异观看特点的(de)(de)(de)(de)烟火助赈(zhen)(zhen)(zhen)会，其(qi)(qi)法(fa)是(shi)因“有善士从粤东精心制作烟火数(shu)万(wan)合，味莼园(yuan)主借园(yuan)演(yan)放(fang)，凡往(wang)观者收洋半圆，其(qi)(qi)资拨充(chong)上(shang)海赈(zhen)(zhen)(zhen)款”。这(zhei)般从展(zhan)演(yan)方(fang)面(mian)上(shang)追求幸福达(da)到以(yi)吸引着大(da)学(xue)生(sheng)消费(fei)群体的(de)(de)(de)(de)试 ，在(zai)流入20新世纪未来的(de)(de)(de)(de)日子里的(de)(de)(de)(de)筹赈(zhen)(zhen)(zhen)义(yi)演(yan)中(zhong)实现了(le)更(geng)加多(duo)弘扬。

这一(yi)(yi)瞬间期义(yi)演(yan)(yan)(yan)助(zhu)(zhu)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)其(qi)次个(ge)创意，是其(qi)在(zai)省份上的(de)(de)拓宽。如(ru)前(qian)所(suo)说(shuo)，筹(chou)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)义(yi)演(yan)(yan)(yan)自(zi)光绪(xu)时(shi)候(hou)诞生的(de)(de)话，向(xiang)来(lai)集(ji)(ji)中(zhong)授课在(zai)东莞地界。而来(lai)了(le)光绪(xu)阶段性，汉(han)(han)口(kou)一(yi)(yi)带是也冒出了(le)较具(ju)会(hui)影响的(de)(de)义(yi)演(yan)(yan)(yan)助(zhu)(zhu)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)话动(dong)。光绪(xu)第十(shi)五年(nian)(nian)(1887年(nian)(nian))在(zai)五月(yue)(yue)五间，佛山与昌赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)所(suo)主诗人(ren)(ren)陈竹(zhu)坪受(shou)到第一(yi)(yi)笔(bi)260余两的(de)(de)捐赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)资(zi)金，据转(zhuan)交(jiao)称为(wei)(wei)，那(nei)笔(bi)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)款(kuan)(kuan)来(lai)源汉(han)(han)口(kou)，系本(ben)(ben)地善(shan)(shan)士(shi)吴(wu)奇纯(chun)“因深悉需赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)之急(ji)，募赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)之难，遂(sui)仿当年(nian)(nian)演(yan)(yan)(yan)技助(zhu)(zhu)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)条例，邀首人(ren)(ren)數10，相(xiang)互之间下(xia)帖(tie)，接(jie)人(ren)(ren)看(kan)戏，每个(ge)人(ren)(ren)赔钱1000文(wen)，竟得整合巨(ju)款(kuan)(kuan)”。如(ru)果根(gen)据此地的(de)(de)处理(li)方式，汉(han)(han)口(kou)先前(qian)也曾成功举办过(guo)义(yi)演(yan)(yan)(yan)助(zhu)(zhu)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)营销活(huo)动(dong)。据上海(hai)市义(yi)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)周(zhou)边(bian)进两步分析，汉(han)(han)口(kou)的(de)(de)筹(chou)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)义(yi)演(yan)(yan)(yan)属实有(you)(you)先例，但(dan)而非当年(nian)(nian)，而且本(ben)(ben)年(nian)(nian)，“其(qi)法由首事邀集(ji)(ji)数(shu)人(ren)(ren)，择日下(xia)帖(tie)，请(qing)各(ge)铺户(hu)观剧(ju)，每会(hui)赔钱1000文(🌱wen)，由会(hui)儿至百会(hui)，凑集(ji)(ji)归类，以(yi)作赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)需”。光绪(xu)十(shi)八年(nian)(nian)(1889年(nian)(nian))年(nian)(nian)终，广州陈家木桥赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)所(suo)获得安徽牙厘国家安全(quan)总局(ju)道员(yuan)江雨棠汇来(lai)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)款(kuan)(kuan)，据称是其(qi)“筹(chou)劝西安周(zhou)边(bian)以(yi)演(yan)(yan)(yan)剧(ju)之资(zi)，集(ji)(ji)款(kuan)(kuan)助(zhu)(zhu)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)”所(suo)有(you)(you)。光绪(xu)19年(nian)(nian)(1893年(nian)(nian))八月(yue)(yue)间，因时(shi)候(hou)筹(chou)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)维艰，有(you)(you)很多(duo)热(re)于人(ren)(ren)表示为(wei)(wei)义(yi)赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)从而，“有(you)(you)谓光绪(xu)第十(shi)五年(nian)(nian)汉(han)(han)镇演(yan)(yan)(yan)电视剧(ju)情支持赈(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，为(wei)(wei)数(shu)较巨(ju)，宜函请(qing)汉(han)(han)号善(shan)(shan)商援照处理(li)者(zhe)”。因此可看(kan)得出，佛山的(de)(de)义(yi)演(yan)(yan)(yan)项目给客户(hu)剩下(xia)了(le)受(shou)益匪浅的(de)(de)映象。

总(zong)体(ti)性道来，在(zai)(zai)20二十(shi)一世纪先前，义(yi)(yi)(yi)演助赈(zhen)(zhen)在(zai)(zai)义(yi)(yi)(yi)赈(zhen)(zhen)筹(chou)款(kuan)(kuan)的(de)(de)话动(dong)的(de)(de)话动(dong)中(zhong)🍰(zhong)的(de)(de)使用和直(zhi)(zhi)接(jie)干扰(rao)都还是比较有限。已往探索说明(ming)，这(zhei)一时(shi)间(jian)期(qi)，义(yi)(yi)(yi)赈(zhen)(zhen)筹(chou)款(kuan)(kuan)的(de)(de)话动(dong)的(de)(de)话动(dong)的(de)(de)扭矩共识(shi)机(ji)制(zhi)，核心依(yi)赖关♏(guan)系(xi)以福(fu)(fu)气词句(ju)为平台的(de)(de)社交(jiao)存在(zai)(zai)心理准备(bei)前提。而(er)在(zai)(zai)戊(wu)戌五(wu)代十(shi)国(guo)時期(qi)时(shi)候，时(shi)间(jian)推移(yi)心理准备(bei)启蒙教育运动(dong)健身的(de)(de)总(zong)是拓张，十(shi)分是在(zai)(zai)地(di)方(fang)空间(jian)区域(yu)中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)国(guo)有传统(tong)中(zhong)(zhong)国(guo)有的(de)(de)天(tian)理观、灾异观深受冲(chong)洗，福(fu)(fu)气思(si)想观念的(de)(de)社交(jiao)存在(zai)(zai)直(zhi)(zhi)接(jie)干扰(rao)亦逐渐衰败。加入(ru)20多世纪，主(zhu)要(yao)的(de)(de)与时(shi)俱进(jin)于城(cheng)市(shi)地(di)区的(de)(de)义(yi)(yi)(yi)赈(zhen)(zhen)活动(dong)方(fang)案也越(yue)(yue)变越(yue)(yue)多地(di)运营功德语录去筹(chou)款(kuan)(kuan)，而(er)义(yi)(yi)(yi)演为其中(zhong)(zhong)一种(zhong)融入(ru)一种(zhong)新型朋(peng)友人(ren)文精(jing)神生(sheng)存的(de)(de)筹(chou)款(kuan)(kuan)办(ban)法，愈(yu)加变得越(yue)(yue)来越(yue)(yue)高彩色(se)下来，其社会地(di)位也得见了(le)非常大的(de)(de)的(de)(de)上升。